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Entre 2019 et 2021, le Kazakhstan a organisé le programme de retour au pays, depuis les zones de combat du Moyen-Orient, des hommes, des femmes et des enfants d’origine kazakhe. Cette initiative de l’État, appelée 'Zhusan' ('l’absinthe amère') e[...]![Survivre sous le régime des talibans : témoignages de femmes afghanes (III]](https://bibliotheques.ghu-paris.fr/thumbnail.php?type=1&id=155101)
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Lamia ABDUL |Dans AUTRE (24(2), 2023)Cette mini-série d’articles est consacrée à ces femmes dont les voix trouvent mille et une autre façons de se faire entendre. Nous avons recueilli le témoignage de quatre d’entre elles. Dans ce troisième témoignage nous entendrons la voix de Gul[...]
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Lamia ABDUL |Dans AUTRE (24(1), 2023)Le 14 avril 2021, les gouvernements des États-Unis d’Amérique, du Royaume-Uni et leurs alliés ont annoncé le retrait de leurs troupes militaires d’Afghanistan à partir du 1er mai 2021. L’instabilité a dès lors repris place dans ce pays déjà frag[...]
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L’article traite des questions de la transmission de la culture et particulièrement de l’identité religieuse en situation d’immigration. Il cherche à examiner l’hypothèse de la défaillance des lieux traditionnels de transmission : la famille, l’[...]
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Pour expliquer les interdits religieux en matière alimentaire, la thèse hygiéniste, quoique populaire, s'avère incohérente alors que l'approche symbolique est heuristique. Si le droit français ne reprend pas les prohibitions vétérotestamentaires[...]![Dans l’œil de Sou Abadi : la poésie et l’humour dans le cinéma iranien [Entretien]](https://bibliotheques.ghu-paris.fr/thumbnail.php?type=1&id=143656)
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Sou ABADI ; Daniel Delanoe |Dans AUTRE (22(2), 2021)Sou Abadi est une cinéaste française d’origine iranienne. Elle a en particulier réalisé SOS à Téhéran en 2002, sur la situation des femmes en Iran, et le film Cherchez la femme en 2017, récompensé par plusieurs prix. Dans cette dernière comédie,[...]
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L’Ecole se trouve actuellement dans une situation explosive où incompréhension, valeurs immuables et violence extrême s’entrechoquent et percutent dangereusement la personne de l’élève adolescent. A partir d’un rappel de l’histoire, des codes et[...]
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L’Europe et la France sont traversées par des formes de mobilisation nouvelles, d’initiatives individuelles ou collectives qui trouvent leur expression dans une radicalité exacerbée, qui se forgent et se nourrissent dans le rejet du pacte républ[...]
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Comme l'affirmait avec force Georges Devereux, qui récusait toute approche culturaliste, il existe une universalité psychique qui fait que, quelle que soit leur culture, tous les humains partagent une même condition. Une telle affirmation devrai[...]
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Les études sur l'homosexualité dans les minorités culturelles sont rares. Elles présentent les risques du coming out, le refus d'identités sexuelles réductrices et un état de santé psychique fragile. Cette recherche étudie les aménagements autou[...]
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Les travaux sur l'étiologie de la radicalisation en lien avec l'islam posent la question de la prise en charge des individus qui ont adhéré à l'idéologie dite 'djihadiste'. Cet article propose une analyse qualitative du processus de radicalisati[...]
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A travers son expérience dans la prise en charge de jeunes en milieu carcéral, l'auteur témoigne de la pluralité des parcours dans le processus de radicalisation. L'analyse des mécanismes psychiques à l'oeuvre ayant amené certains jeunes dans la[...]
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La jurisprudence musulmane est basée sur la charia (loi islamique) qui place les femmes sous le tutorat des hommes. Cette jurisprudence découle du corpus hagiographique de la Fondation qui a fabriqué une 'histoire-légende' qui n'a pas pu devenir[...]
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Khouloud Ben Mohamed GHERBI ; Isam Idris ; Flora HOLLANDE ; Marie-Rose Moro |Dans AUTRE (18(2), 2017)Cet article aborde le travail psychothérapeutique portant sur des questions culturelles, rituelles et religieuses. Nous présentons, dans notre vignette clinique, un adolescent qui rejette les codes religieux partagés par l'ensemble de la famille[...]
